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Über die Kindheit bei den deutschen Juden in der Zeit des Kaiserreiches ist aus Berichten und Selbstdarstellungen bekannt, daß trotz der antisemitischen Tendenzen in der Bevölkerung meist eine unproblematische Entwicklung in Erinnerung geblieben ist. Erst das seit kurzer Zeit verfügbare Material nötigt den heutigen Betrachter zu einer differenzierten Einschätzung. Die Informationen entstammen den ca. 260 autobiographischen Aufzeichnungen, die jüdische Emigranten im Jahre 1939 anfertigten, als sie sich an einem Preisausschreiben der Harvard-Universität in den USA beteiligten. Diese hatte aus soziologischem Interesse über das 'Leben in Deutschland vor und nach 1933' Erkenntnisse sammeln wollen, um Rückschlüsse auf die Zustände der Deutschen unter Hitler gewinnen zu können. Eine Gruppe von Lehrenden und Studenten haben diese Aufzeichnungen, die in der Carl von Ossietzky Universität Oldenburg zur Verfügung stehen, mit Bezug auf die Kindheitserlebnisse ausgewertet. Antisemitismus gehörte zu einer bedeutenden Erfahrung der oft verklärten Kaiserzeit bis zum ersten Weltkrieg.

Anerkennung wird als eine unverzichtbare Ressource für die Ausbildung der menschlichen Identität angesehen, sie bildet eine Grundbedingung für das menschliche Dasein. Wird Anerkennung verweigert oder entzogen, stellt das einen schweren Akt der Verletzung menschlicher Integrität dar. Unter der Diktatur der Nationalsozialisten herrschten gesellschaftliche Bedingungen, in denen vielen Menschen nicht nur die Anerkennung verweigert, sondern ihnen bereits erworbene Anerkennung wieder aberkannt wurde. Dieser Vorgang der Aberkennung kann ebenso als prozeßhafter Vollzug dargestellt werden, wie der Erwerb von Anerkennung als Prozeß nachvollziehbar ist. Anhand von Biographieanalysen werden in dieser Studie verschiedene Ausprägungen von Aberkennungsmustern empirisch aufgezeigt. Die Rekonstruktion dieser Verläufe erfolgte anhand von autobiographischen Manuskripten, die von Emigranten erstellt wurden, die Deutschland zur Zeit des Nationalsozialismus verlassen mußten.

Anerkennung wird als eine unverzichtbare Ressource für die Ausbildung der menschlichen Identität angesehen, sie bildet eine Grundbedingung für das menschliche Dasein. Wird Anerkennung verweigert oder entzogen, stellt das einen schweren Akt der Verletzung menschlicher Integrität dar. Unter der Diktatur der Nationalsozialisten herrschten gesellschaftliche Bedingungen, in denen vielen Menschen nicht nur die Anerkennung verweigert, sondern ihnen bereits erworbene Anerkennung wieder aberkannt wurde. Dieser Vorgang der Aberkennung kann ebenso als prozeßhafter Vollzug dargestellt werden, wie der Erwerb von Anerkennung als Prozeß nachvollziehbar ist. Anhand von Biographieanalysen werden in dieser Studie verschiedene Ausprägungen von Aberkennungsmustern empirisch aufgezeigt. Die Rekonstruktion dieser Verläufe erfolgte anhand von autobiographischen Manuskripten, die von Emigranten erstellt wurden, die Deutschland zur Zeit des Nationalsozialismus verlassen mußten.

Kindheitserlebnisse deutscher und österreichischer Juden von der Zeit nach dem Ersten Weltkrieg bis ins Jahr 1938. Autobiographische Manuskripte von Emigranten, die Deutschland und Österreich während des Nationalsozialismus verlassen mußten, sind Grundlage der hier vorgelegten Veröffentlichung.

Reuß, Friedrich, autobiography. - Friedrich Gustav Adolf Reuß stellt in seiner Autobiographie das Leben eines jungen Mannes dar, der die Kaiserzeit, die Weimarer Republik und die Zeit des Nationalsozialismus in Deutschland bis 1938 erlebte. Standen ihm noch bis zur Machtübertragung an die Nationalsozialisten 1933 in beruflicher und gesellschaftlicher Hinsicht alle Türen offen, so vollzog sich nun für Reuß aufgrund jüdischer Vorfahren ein Prozeß der Ausgrenzung. Das Manuskript seiner Autobiographie verfaßte er nach seiner Emigration in die USA im Rahmen eines wissenschaftlichen Preisausschreibens der Harvard-Universität.